1.Възникване – етиката е филосовска дисциплина, чиято поява датира от времето на
разцвета на древногръцката философия и култура.
А) произход на думата – прозтича от древногръцката дма „ ethos “, която означава
съвместно обитание, живеене, навици, обичай и тип характер.
Б) причини за възникване – етиката е тясно свързана с философията, която се стреми
към подреденост. Моралът е невъзможен без представата за ред, а редът е изначално
заложен в нашето мислене. Понятията „ хоус” и „космос” са първите в гръцката
митология. Те говорят за подредбата на света, съобразно вътрешен закон основаващ се
на разума. Човекът е подобен на световния порядък, затова е определен, като микро
космос, т.е. разума е водещото начало в нашата природа. Критерии за постъпването се
явява нашата съвест. Тя е вътрешен регулатор и коректив на собственото поведение
удовлетворяващ изискванията на света. Съвестта свидетелста за това до колко е развито
чувството ни за дълг и отговорност. Аристотел открива два аспекта – личността с
нейните представи, намерения и цели, и общността чиито интереси доминират над
личните.
Определение на етиката – тя е учение за добродетелите, неписаните закони, моралните
правила и принципи.
2. Същност на етиката:
А) етиката като философия на ценностите – тя изучава ценностното битие на човека –
нормата, дължимостта, образеца. Под ценносттрябва да разбираме духовното благо,
което има общовалиден характер. Ценностите имат своя йерархия, която зависи от
индивидите в обществата. Като ценностти можем да определим живота, знанието,
здравето, доброто, справедливостта, честността, честта, уважението, търпимостта и
други.
Б) етиката като наука за човешките взаимоотношения – в различните епохи се набляга
на различни аспекти от взаимоотношението между хората. Класическата етика
съгласува света с ценностите на отделният човек, т.е. азът придобива по голямо
значение от другите. В съвременната етика все повече се говори за равнопоставеност на
страните в общуването.
3. Методи на етиката – методологията на етиката ни дава видовете аргументация при
съответното постъпване:
А) позоваване на авторитет
б) позоваване на консенсос – споразумение между хората по даден етичен въпрос
в) позоваване на интоицията
г) диалектически метод – това е рационален метод разчитащ на способността ни да
осмисляме и аргументираме постъпките си.
4. Етика и право – разликата между морал и право се състои в това, че моралът е
система от неписани правила и норми осмисляни от отделната личност. Правото има