Юридически факултет

Курсова работа 

по учебна дисциплина: Обща теория на

правото

на тема: 

Теория за истината в

правото

Изготвил: Ванина Росенова Иванова                         
Проверил: Виктор Иванов

Фак.номер: 16160265

Специалност: Право

Редовно обучение, първи курс

Съдържание

Увод……..
…………………………………………………………………………………………………
…………………………..3

Философското разбиране за истината в различните исторически 
периоди……….……………

1.Разбирането за истината при 
Платон………………………………………………………………………………

1.1.Теорията за истината в творчеството на 
Аристотел……………………………………………..………7

1.2.Понятието за истина във философията на Средновековието и 
Ренесанса…………………8

1.3.Разбиранията за истината през Новото 
време……………………………………………..……………10

2.Понятието за истина във философията на XIX 
век……………………………………….……………..11

2.1.Възгледите за обективната истина при представителите на 
немската класическа 
философия…………………………………………………………………………………
……………………………………..11

2.2.Основните философски разбирания за истината на И. 
Кант…………………………………….12

2.3.Основните философски разбирания за истината на Георг Вилхелм 
Фридрих Хегел.13

-2-

Съвременното право, както и правото изобщо не може да съществува
пълноценно, без да се основава върху различни по своята същност 
философски категории. Правото се основава върху широк диапазон 
от фундаментални философски категории, всяка от които намира 
свой специфичен израз в предмета и обекта на правото.

Правото е „жива наука”, която притежава собствена система и 
логика на развитие, върху която система въздействат външни 
фактори и тя предлага решение за нововъзникналите в обществото 
отношения и взаимодействия.

Философията на Новото време разглежда истината като продукт на 
рационализма, т.е истината като продукт на човешкия разум, 
сенсуализма, предполагащ истината като продукт на усещането, и 
възприятието и емпиризма, предполагащ познаването на истината 
като продукт на човешкият опит. Тези основни възгледи дават 
своето отражение и върху представите за истината в правото.  През 
Новото време се поставят и основите на разбирането за обективната 
истина в правото. 

Фундаментът както на съвременната философия на правото, така и 
на философията на науката като цяло е представен от класическата 
философия на XIX век. За това ще анализираме възгледите на И. 
Кант, Г. Хегел, Савини, както и марксистката философия и 
разбирането за истината, представена от всяка една от тези теории. 
Всяка от тях има място в изследването на въпроса за обективната 
истина, но водещо значение има теоретичната база, оставена от Х. 
Келзен. Той разделя всички науки на каузални и нормативни. 
Каузалните науки имат отношение към реалността, т.е оперират с 

реално съществуващи събития. Нормативните науки се занимават с 
идеалното, т.е с това, което е дължимо. 

Разбирането за истината в правото може да се разглежда от две 
основни гледни точки. От една страна, истината е категория 
каузална, т.е. отразяваща реални събития или обстоятелства, които 
са имали място в реалния живот на индивида, а от друга страна, 
истината може да се разглежда като идеална категория, която се 
разглежда като елемент на дължимото.

Отделено е и внимание на основните философски теории на XX век. 
Сред тях са теориите на правния позитивизъм, естественото право, 
социологическата парадигма и институционалната теория в правото.

Разкриването на обективната истина трябва да бъде не просто цел, 
тя следва да представлява процес на непрекъсната процесуална и 
методологична дейност, провеждана в рамките на съдебните 
инстанции от всички нива с огледсъздаване на такива условия в 
процеса, при които разкриване на обективната истина ще бъде 
естествено състояние на съдопроизводството. 

-3-

Ще разгледаме и основните фундаментални въпроси на обективната 
истина в правото. Те са свързани с разбирането за обективна истина 
като присъща характеристика на правото, без която правната 
материя в нейния нормативен, а неминуемо е следствие на това и 
институционален аспект ще бъдат „мъртва материя”. Те обвързват 
категорията „обективна истина” с други важни категории на 
философията и философията на правото – такива като фактическа 
истина, аксиологично значение на правната норма и обществена 
полза.

-4-

Философското разбиране за истината в различните

исторически периоди

По своята същност правните теории предполагат общ 
фундаментален подход към разбирането за истината, като такъв тип
подход те могат да получат, като се обърнат към философията. 

Независимо от това от какви позиции се анализира наследството на 
древната философия, в него трябва да бъде разгледано развитието 
на философията в Древна Гърция

1

. Съвременните изследователи 

посочват, че главната задача на античната гръцка философия е „не 
само изграждането на картина на света, но и обосноваването на 
правото за подобен опит”

2

. Самият подход, предполагащ търсенето 

на достоверно познание за света, т.е. на такъв тип знание, което да 
съвпада с реалната действителност, може да се определи като 
признак за предстоящо отъждествяване на мисленето и битието

3

. 

Античната философия, независимо от това кой неин представител 
или коя школа ще се разглежда, прави опит да „допълни”, а в редица
случаи да противопостави философията на традициите, битуващи в 
онези антични времена сред гръцкото население. Традицията 
разглежда понятието за истината субективно в зависимост от 
непосредствения контекст, в който истината се прилага. Античната